если не идёт за мужем то какая же она жена?

ни- не вместе и значит она и не любит и идёт на поводу у чужих мужчин

а значит- прелюбодейка и совершает супружескую измену

если там не по- библейски то его никто не мог отлучить

если не было оснований и он ушёл то наоборот пусть радуется что ушёл от лицемеров

псевдо-братьев которые его называли своим

и чужой женщины которая врала что жена а идёт з теми кто ей не глава

--------------------------------------------------------------------

но это в том случае если он сам перед Богом чист и ушёл не с горечью  и обидой

возмущение- не обида

если Христа гнали то и веующих будут гнать..так что ет смысла обижатьс но радостно идти за Господом

и обличать тех и не надо

Иисус же сказал: оставьте их( фарисеев)

...

но это в том случае если тот прав а те- не по Писанию поступили с ним ..ситуация неясна..

если он за грех отлучён то ему и каяться надо

мне кажется, ему прежде надо решить эти вопросы в согласии со своей семьей, то есть с женой.

Так как сейчас у них нет единства и согласия в семье...

А это важно.

А доказывать свою правоту...

Ну не таким же способом... Так ничего не докажешь.

Тут смотря по ситуации, за что отлучили.

Отчего у людей в голове чехарда? От того, что один сказал неправильно, другой понял неправильно, и преподносит так, как он и понял. Обида еще не грех, но она ведет человека ко греху, к осуждению обидчика. Обида становится грехом, когда она(обида) укореняется в человеке, в душе его. Становится частью его. Так же однажды один неправильно сказал о пьянстве, что это грех, другой неверно понял и передал другим. Пьянство еще не грех, но ведет ко греху. Какой грех совершает человек, если он напился и лег спать? Никакой. Но когда пьянство укореняется в человеке, а это в миру называют алкоголизмом, тогда является грехом. Кто то скажит — алкоголизм не грех, а болезнь? Совершенно верно, и грех является болезнью, болезнью души и тела. Итак обида является грехом, когда она укореняется в душе человека.

А это наглядный пример, того, что человеку пояснили неправильно и он понял в свою очередь неправильно. Просить прощения о том, что был обижен не надо, но просить прощения о том, что осуждал, когда был обижен, нужно. Для чего это нужно? Для того, чтобы и обидчик имел покаяние, когда поймет, что обидел неправедно.

Меня тоже всегда удивляло почему акцент делают на обиженном, а не на обижающем? Если человек обиделся, значит была причина? Этому человеку бывает больно, трудно. Но никто и никогда не будет говорить о тех, кто обижает.Это замалчивается. Не правильно все это. Тем более в церкви.

Ну вот пример: Обличил человека во грехе, а он обиделся на обличающего его. Прошло время, осознал человек, что зря обиделся, ведь обличающий с любовью к нему обличал, а не из злобы. Как не попросить прощения у того, кто по вашему мнению обидел его своим обличением?

это частный пример. не стОит все случаи обид сводить к нему. гораздо чаще именно обижающие сами находятся во грехе.

Гораздо чаще, Бог попускает обижать.

Ну кто бы сомневался, баба Яга всегда против :))

типичный ответ тех, кто ЛЮБИТ обижать, а потом призывать к покаянию. кощунники имя им.

Бог попускает, говорите? Это как? Идет сестра в церковь, а Бог ей говорит: первым делом подойди к сестре Маше и обидь ее, скажи что-то обидное, бОльное, потом пообижай хорошенько сестру Клашу и потом уже сделай побольней сестре Глаше, да так, чтобы на долго запомнила? А потом помолись, что все сделала как надо и дома со спокойной совестью спать ложись. Так, что ли? Согласна с ответом выше: обычный ответ тех, кто любит обижать. Да еще виноватым себя не чувствовать.

Вот почему так получается, что человек обижается, когда его и не думали обижать, зла не сделали никакого, а с любовью, искренне что-то посоветовали, например, а он взял и обиделся, очень агрессивно среагировал. а если его обидят по-настоящему, что с ним будет тогда? Ведь пока мы живём на земле, этого никак не избежать. Обиды нас похоронят, если прощать не будем.

Аксинья, очень часто бывает не так, как вы пишите. Бывает, человека обижают, а он учится прощать, ведь "обиженым нельзя быть")) и те, кто обижает, уже смелее это делают и чаще это делают, по поводу и без повода и так дообижают, что в человеке уже появляется обида.

а он этого совета просил у вас? знаете пословицу такую - непрошенное добро - одна из масок зла?

В том, чтобы выйти из общины, в которой рулят волки, и которая распространяет ересь вместо здравого  евангельского учения нет ничего плохого и обиды здесь ни при чем.

"выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее…" (Откр.18:4)

Если кого обидели, не надо мстить обидчику, (прокалывать колеса на машине у обидчика)
все что надо сделать,

это

громко объявить обидчику о своей обиде .

.

(Мтф 18: 15-18)

И тогда обидчик и верные ему люди громко посмеются над обиженным, как насмехались над вами АШ и его поклонники, когда Вас, по его команде, выдворяли с того собрания, где он проповедовал и приказал выдворявшим проконтролировать Вас ещё и на парковке, чтобы Вы, часом, не прокололи колёса на его машине.

.

 (тема "Ответы оппонентам" стр. 8)

О это уж точно, ибо время тьмы.

Обижать можно, а обижаться нельзя.

вот именно что, когда сам просит совета. Вы читали "Кво вадис" Г. Сенкевича? понятно, что произведение художественное, но всё же, я думаю, христиане там изображены правдиво. Они там прощали такие злодеяния, совершённые против них, что становится стыдно, когда обижаешься на такую ерунду, когда что-то не то сказали, не так посмотрели...