Человек действительно может быть исполненным Святым Духом для выполнения определенной работы, но это вовсе не означает, что он крещен Духом. Крещение Духом Святым, в день воцарения Господа Иисуса Христа, это ничто иное, как получение помазания на особое служение. В тот день на служение будут помазаны святые и "Святый святых" (Дан.9:24). Давайте, пророчески, проследим путь Давида. Ведь каждое событие в его жизни, о котором нам говорит Писание, является прообразом будущего события, относящегося ко Христу. Давид был помазан три раза: он был царем, пророком и священником. После первого его помазания он вынужден был скрываться от Саула. После второго помазания только дом Иудин был с Давидом. А вот уже после третьего помазания он стал вождем Израиля.

Человек действительно может быть исполненным Святым Духом для выполнения определенной работы, но это вовсе не означает, что он крещен Духом. Крещение Духом Святым, в день воцарения Господа Иисуса Христа, это ничто иное, как получение помазания на особое служение. В тот день на служение будут помазаны святые и "Святый святых" (Дан.9:24). Давайте, пророчески, проследим путь Давида. Ведь каждое событие в его жизни, о котором нам говорит Писание, является прообразом будущего события, относящегося ко Христу. Давид был помазан три раза: он был царем, пророком и священником. После первого его помазания он вынужден был скрываться от Саула. После второго помазания только дом Иудин был с Давидом. А вот уже после третьего помазания он стал вождем Израиля.

Ныне Иисус Христос осуществляет Свое служение как Пророк. На это служение Он был помазан Духом Святым, когда выходил из вод Иордана (Мтф.3:16).

"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу" (Лук.4:18).

Следующее, второе помазание, Он получит у входа небесной скинии, вместе, именно вместе, с Церковью первенцев (Исх.40:12). Об этом подробно говорится в теме "Второе пришествие Иисуса Христа.Тайное или явное". Третье помазание Он получит в день Своего воцарения и бракосочетания. И опять же это исполнение силой свыше Он получит не один, а вместе с Церковью Божией.

Итак, Он будет служить в скинии небесной, и мы будем вместе с Ним. Он воцарится, и мы будем вместе с Ним царствовать. Но ныне Он, как Пророк, проповедует "премудрость Божию, тайную, сокровенную" (1Кор.2:7). Он помазан Духом Святым на это служение, а не мы. Мы же, приходящие к Нему, подобны множеству больных людей в Вифезде, "ожидающих движения воды" (Иоан.5:3). Мы, как и они, вполне осознаем нашу болезнь. Эта болезнь смертельна, и называется она – греховная природа. Мы, как и они, ожидаем исцеления. Ну а до тех пор мы пленники закона греховного (Рим.7:23), и как пленники мы действительно люди нищие, измученные и сокрушенные сердцем.

Писание показывает нам в прообразах на Апостолах Христовых и на первых уверовавших иудеях и

прозелитах(Деян.2гл),а также на служении Иисуса Христа,знамениях и исцелениях,будущие

события,которые будут происходить в 1000-летии мира.

Вот уже вскоре будет восхищена "церковь первенцев"(Евр.12:23) и Первосвященик(Евр.7:26) начнёт Своё служение в скинии небесной нерукотворённой(Евр.9:11) не без Своих священников.

То, что проповедуется в христианских деноминациях отступнического лаодикийского периода (Откр.3гл.)

перед восхищением "церкви первенцев"(Евр.12:23), о крещении Духом Святым, конечно же, не

соответствует тому, что об этом говорит Писание.

Лаодикийские "христиане" не соображают к камому из трёх ближайших знаменательных событий,

описанных в Библии относятся слова "никто не знает" дня и часа(Мф.24:36). Некоторые из этих

"христиан" даже не обращают внимания на то, что здесь говорится только о дне и часе.

Во время воцарения(Откр.11:17) Господа Иисуса Христа произойдёт Его третье помазание. Вместе с Ним также

будет помазана и Церковь Божья(Гал.1:3).Это помазание на особое служение в 1000-летии мира. Церковь

Божья и Израиль будут совершать каждый особо своё служение.