моя тоже не вмещала. Я начала читать послания Павла и получила свои откровения.
дело в том, что человеку вообще для спасения каяться не надо
странные у вас откровения Пушок
как же Вы это просто так взяли и отбросили столько мест Писания о покаянии
вот это:
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
(Деян.17:30-31)
или вот это :
2Кор.7:10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
Деян.26:20 но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
(Рим.2:4)
и самое главное:
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1Иоан.1:8-10)
я думала об этих местах Писания и пришла только к одному возможному, на мой взгляд, выводу - это о спасении души, а в отношении греха, просто по мере приближения к Нему - нашему Господу грех своей души высвечивается все больше и больше и понимаешь, что и сравнивать то надо с Ним, а написано, что
даже:
17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
(Иак.4:17)
не понимаю, как же не исповедовать грехи и верить, что очищен Кровью Христа?
ведь только одно место Писания говорит о том, как они прощаются:
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:9)