Какая основная/главная мысль в Его проповедях?
Какая основная/главная мысль в Его проповедях?
Царство Божье.
Матфея 4:
17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
Мк.1:15 ... говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
Луки 4:
18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,
19 проповедывать лето Господне благоприятное.
«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» Ин.14:1
«Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» Ин.6:40
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него» Ин.7:38
Из приведенных вами текстов следует, что главная мысль проповеди Иисуса Христа - это слова о Царстве Божьем. О том, что оно близко и поэтому следует покаяться и верить в евангелие.
Но тогда самой собой появляется следующий вопрос: "Что такое Царство Божие?" И каким это образом оно приблизилось? И что такое евангелие, в которое надо верить?
Я задаю вопрос не потому что я совсем ничего НЕ понимаю , а для того, чтобы уточнить, учитывая и ваше понимание.
.Это место раскрывает миссию Иисуса. То есть то, чем Он должен заниматься в процессе.
И одно из дел - ПРОПОВЕДОВАТЬ лето Господне благоприятное.
Что это такое - лето Господне?
Призыв веровать Богу! да! пожалуй, это один из главных призывов в проповеди Иисуса.
Царство Божие ( которое внутри нас есть Лк.17:21 ) - это совокупность законов, правил, методов, способов, ... , ... того - как и что делает Бог.
И приняв ( востребовав, приблизив, взяв, ... Лк.16:16, Мф.11:12 ) Царство Божье верой в благовествование о нем - и мы начинаем делать то, что делает Бог и так, как это делает Бог ( Ин.13:15, 1Ин.4:17, ... ).
А евангелие - это слово ( откровение, информация, ... ) - о том, как принять Царство Божье ( уверовать ) и жить по его законам.
Цитата эсперансо
Прощение Божье - юбилейный год ( отрезок времени ), когда можно принять прощение благодаря милости и благодати Бога.
Весть о прощении - составная часть благовестия Иисуса.
Без прощения - Царство Божье даже увидеть нельзя, не то что войти в него. ( Ин.3:3,5 )
Если очень сжато, подать так сказать ессенцию послания, то оно вот в чем... Все люди преступники перед Богом, мир находится в плену зла, князь которого сатана. Бог сказал что создаст Свое Царство, уничтожит зло, изгонит сатану и всех злых духов, а так же осудит всех нечестивых людей и установит правление Его Помазанника, и не будет больше никакого зла. Благая весть заключается в том, что те кто поверит в Евангелие Божьего Сына, получит прощение, очищение и праведность и унаследует Божье Царство...
Очень понравился ваш ответ. ОЧЕНЬ!!!!!
Итак можно сделать вывод о чем проповедовал Иисус.
Иисус проповедовал о
и услышав евангелие
мы принимаем его. Принимаем и прощение, которое действует во времени -
Все верно я сказала?
Итак!
Главная мысль, цель проповеди Иисуса в том, чтобы рассказать
о Боге,
о Его обновленных законах,
о Его обновленном отношении к людям - о Его любви
о Его прощении всех человеков (иудей ли, язычник ли - без разницы)
и о том, что время прощения - юбилейный год уже наступил.
----------------------------------------------------------------------------------------
Можем ли предположить, что это есть главная миссия Спасителя - рассказать людям все это?
- Главная миссия Христа - быть непорочной жертвой за грехи человечества. Кроме Него никто другой не мог стать Агнцем для этой миссии. А чтобы просто рассказать обо всём этом - достаточно служение пророка.
Очень сильно хочу в этом убедиться. Поможете???
... это уже - другой вопрос.
До этого - мы разбирали вопрос темы: о чем Господь проповедовал ?
Но это была - не единственная Его миссия ( задание, цель, ... ).
Почитаем ещё хотя-бы это :
Матфея 1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Матфея 5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Матфея 9:13 Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Матфея 10:
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
Марка 1:38 Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел.
Луки 12:51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле ? Нет, говорю вам, но разделение;
Иоанна 1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
Иоанна 10:10 Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Иоанна 12:47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
1 Иоанна 3:5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
3:8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
1 Тимофею 1:15 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.
И что другого.
Все вами перечисленное из уже названной миссии - рассказать.
Он рассказывает и его слова производят действия:
- спсают от грехов (потому что люди понимают, что грешны и верят, что Бог простил их)
- Он говорит и тем самым исполняет слово Бога
- слова Его словно меч (не войну же Он пришел устроить в прямом смысле этого слова)
- Он говорит и слова Его по разному воспринимаются людьми: кто-то верит, а кто-то нет и между ними ( отцом и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ) происходит вражда или не понимание. Но это вражда НЕ есть ЦЕЛЬ Иисуса. Вы ведь так не думаете?
Интересно какое разделение? Вы понимаете о чем Он?
.
- Он говорит и люди обретают жизнь и жизнь с избытком.
- Он говорит и люди в Его словах НЕ видят НЕ слышат осуждения, а обретают спасение от осуждения
- взять грехи? Он НЕ физически их взял. Он говорит и люди верят, что грехи им прощены будут если они их осознают и оставят.
- Он говорит и дела дьявола разрушаются, потому что людям открывается истина и они ПОЗНАЮТ правду жизни
- Он говорит и грешники спасаются, потому что верят словам Иисуса: Бог любит их! Они верят этому и спасаются.
*
С вами разве не так было?
... ну как же всё ?
Матфея 5:17 ... исполнить.
Иоанна 1:12 ... дал власть
1 Иоанна 3:5 ... взять грехи наши
1 Иоанна 3:8 ... разрушить дела диавола ... - разве это - только рассказать ?
А вот это:
Римлянам 5:6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
Это - не просто Его рассказ !
Да.да. Про смерть.
Почему Иисус НЕ начинает свою деятельность с этой цели? Или хотя бы с оповещения, что Он пришел именно умереть за нечестивых?
Почему Иисус говорит о смерти перед самой смертью? Когда она уже начала вырисовываться как неизбежное следствие Его миссии?
Почему Иисус противится ей?
Почему все Его существо борется (капли пота, как капли крови) с таким концом Его жизнидеятельности если Его главная цель УМЕРЕТЬ!
А вы не заметили странности в поведении Христа ?
До последних трёх дней и ночей перед воскрешением, Он настойчиво
добивался казни, создавая все обстоятельства к ней !
--
Но именно в эти последние три дня и три ночи, он делает всё
что бы она не состоялась . И просит Отца о том же ....
Секрет в том, что Иисуса за три дня и три ночи уже небыло в теле Христа !
--
Как Он и обещал :
Св. Евангелие от Матфея 12:40
ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи,
так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
--
А распятие на Голгофе состоялось за две ночи и один день !
Значит Иисус отсутствоал в теле , уже ночь и два дня ....
Он также избежал казни, как и сын Авраама,
--
на этой же Голгофе за тысячи лет до Христа !
И предупреждал об этом , тремя днями и ночами ....
Ну да, конечно... какой-то Он странный ....
Странности - не в Господе Иисусе... а в вашем нашем восприятии Его (поведения) .
я бы сказал, что Христос проповедовал, в первую очередь, Себя, а не какое-либо учение.
выделил бы две основные "мысли" Его проповеди:
1) И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Матф.26:26-28)
2) Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его (Иоан.14:6-7)
Первое послание Петра 4:9
Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.
Первое послание Петра 2:21
.... дабы мы шли по следам Его.
Если вы не видите странностей в поведении Христа,
как же вы идёте по следам этой страннолюбивой Личности ? ? ? ?
Для того, чтобы идти по следам Его - нужно видеть какие-то странности ? ...
Мы ходим видением странностей, а не верою ? ...
Ну если сказано :
Первое послание Петра 4:9
Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.
--
Как вы намериваетесь быть странно - любивым, не увидив этого в примере Христа ? ? ? ?
А с чего вы взяли что видение веры, исключает видение странностей Христа ?
Если Ап.Пётр призывает пройти по следам Христа, со страннолюбием !
То почему вас это так удивляет ?
Удивляет не это так, а путание путаница ...
Сначала вы заговорили о странностях в поведении Христа:
А теперь ссылаетесь на тексты о гостеприимстве, о любви к гостям и странникам:
А где об этом сказано в Писании и кто знает таких верующих в Иисуса, из чрева которых текут реки живой воды?
Например, здесь:
Псалтырь 1:3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
Исаия 44:3 ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих.
4 И будут расти между травою, как ивы при потоках вод.
Иеремия 17:8 Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод.
Иоиль 2:28 И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.
...
Я знаю.
И если вам приходилось проповедовать Евангелие - и вы могли это узнавать и ощущать.
Как ты с дерзновением и без запинок, не написавши текст заранее - говоришь людям об Иисусе и то, что Он заповедовал.
Как радость от такого труда - "распирает" тебя...
И, самое главное - это действует на людей ( оживляет, обнадеживает, ... а некоторых - поначалу раздражает ) !
Это и есть - живая и действующая вода ( Слово Божье ) !
Ну и кто они? Можете назвать их имена, или поведать, где течёт эта вода, о которой в Откр.22:17 пишется, как когда-то это сделала самарянка, которая, придя в город, сказала: "Пойдите, посмотрите...". Потом они говорили той женщине: "Уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали".
квартиры, явки, ...
( с кем я говорю ? ... )
Да, да. И пароли тоже.
Это что по вашему Ап.Пётр призывал сильно любить гостей и странников ?
А остальных что ? ? ? ? Слегка ? ? ? ?
Речь идёт о СТРАННОЙ любви ! А не о любви к странникам !
--
Как можно не замечать этого в поведении Христа ,
считавшего Апостолов НЕВЕРУЮЩИМИ !
Св. Евангелие от Луки 9:41
.... о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас?
--
А язычницу с ВЕЛИКОЙ ВЕРОЙ !
Св. Евангелие от Матфея 15:28
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя;
--
По Его же определению Он выбрал НЕВЕРУЮЩИХ и РАЗВРАЩЁННЫХ Апостолов,
и ходил с ними, но ВЕРУЮЩИХ, как эта саморитянка не выбрал, и не ходил с ними !
Приговаривая :
Св. Евангелие от Матфея 10:36
И враги человеку — домашние его.
--
Домашними у Христа были Апостолы !
Так что, это не СТРАННАЯ ЛЮБОВЬ, по вашему ? ? ? ?
Если СТРАННАЯ , то и всё поведение Хритса в том же духе ,
--
только видеть это уже ни кому не хочется, ведь эта СТРАННАЯ Любовь,
ломает все церковные догмы !
Ломает "жизнь" всех ангелов церквей, которых Иисус в Откровении объявил мёртвыми !
Не только Петр ...
И Павел ( Рим.12:13, 16:23, ... ), и Иоанн ( 3Ин.1:5 ) , ...
Перед написанием того поста я ешё раз просмотрел все места , где написано о странноприимстве.
В греческом подстрочнике - говорится только о гостях и чужеземцах, которым нужно оказывать любовь.
И акцент апостолы делали на этом - зная евреев с их понятием о богоизбранности и пренебрежительном отношении к другим народам.
А любить остальных - тоже призывали не меньше. Так, что - ничего странного ...
Нет ...
Это - НАСТОЯЩАЯ любовь !
1 Кор. 12:24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, ...
Богу угодить можно - только верой ! ( Евр.11:6 )
( Которая действует любовью ).