подкрепляю "навскид" ему Словом Божьим
По-поводу "библейского" обоснования - я ждал от вас именно этого.
Потому что все Евангелие говорит о том, что кто хочет быть большим - будь всем слугою.
Но "не интересно" - именно поэтому люди строят свои учения на двух-трех местах вырванных из контекста всего учения Иисуса Христа.
Отвечу вам по обоим местам вкратце.
.
Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны...
Если я хочу чему-то научиться - я спрашиваю у знающего в этой области человека, и если я искренне хочу достичь чего-то в данной сфере, то я должен выполнять его рекомендации.
"Наставник" - это не должность, а состояние человека по отношению к другому. Наставника не назначают человеку, а он выбирает наставника сам, если видит его ценность.
Поэтому если вы называете кого-то своим наставником - вы должны быть ему послушны. Это логично и правильно.
.
повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием...
В оригинале стоит слово пресвитер, а не пастырь.
Пресвитер - это выборная должность и если община выбрала людей на эту должность, то и должна прислушиваться к ним. Задача пресвитеров не указывать, что кому делать, а защита общины от ересей.
Если пресвитер такой какой должен быть по Писанию: непорочный, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, не из новообращенных, имеет доброе свидетельство от внешних - то и вопрос послушания такому человеку не будет проблемой.
Если же человек не соответствует по факту званию пресвитер, но получивший должность после "библейки" или "по наследству" будет требовать от меня послушания на основании приведенного вами места - то для меня он не является пресвитером, несмотря на все возможные регалии. Следовательно и вопрос послушания его "советам" для меня не встает.