Тот, кто усторяет из себя дом духовный

1Пет.2:5 и сами, как живые камни,

устрояйте из себя дом духовный,

священство святое, чтобы приносить

духовные жертвы, благоприятные Богу

Иисусом Христом.

давайте на этом и закончим. Глупость  - ваша любовь к ефесянам. Но если вам так легче жить, то любите на здоровье.

Только вы так и не ответили на вопрос - кто такой - святой - по вашему?

Ну уж нетушки. Ищите сами с кем Господь

1Кор.14:24 Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. 25 И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.

Матф.7:8 ибо всякий просящий

получает, и ищущий находит, и

стучащему отворят.

ващееее. А когда начинаем заниматься поиском, Пришелец приходит и начинает обвинять...

Святой это отделённый - значение слова "святой".

И отделен человек Господом от греха в церкви сегодняшней, и очищаем Им же. И поэтому возвращаться туда без воли Господа, это значит наплевательски относиться к очищению и к Господу.

А если вам легче жить без любви, то это ещё большая глупость.

Вам ответ не был понятен? Тот кто любит ближних и служит им в собрании святых и вне собрания тоже.

Куснуть того, кто ни как не может вдуматься как вести себя в доме Божием на примере опять же ефесян, которых вы не знаете за что любить.

1Тим.3:15 чтобы, если замедлю, ты

знал, как должно поступать в доме

Божием, который есть Церковь Бога

живаго, столп и утверждение истины.

Вот прийдёте в вечность, а они подойдут к вам и спросят: Чему вас научил наш пример? И что вы скажете?

вы и не знаете любви.

прочитайте, что я вам написала. И вернитесь в тему, так как мы всё это уже давно обсудили.

Апостол Павел точнее вас выразил в своём откровении полученном на самом деле от Господа, в чём воля Божия:

Евр.10:25 Не будем оставлять собрания

своего, как есть у некоторых обычай; но

будем увещевать друг друга, и тем более,

чем более усматриваете приближение

дня оного.

есть тело Христа, а есть тело блудницы. И не применяйте слов  Павла к телу блудницы.

Собрания святых есть. И это работа Духа Святого. И считать что такого собрания нет, где вы могли бы быть, значит быть близко к хуле на Духа Святого. И как вести себя в доме Божием, было сказано ефесянам. у которых уже было так:

1 Тим.1:3 Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному 4 и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере. 5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, 6 от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, 7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.

А для вас это тело блудницы. Можно найти себе много оправданий чтобы не быть в собрании. И для чего эти оправдания понять не трудно.

Ну так я же попросил у Вас назвать имена стоящих на камне, к которым надо присоединиться, - может, они и меня соблагоизволят принять в свою компанию.  Вы же не по-христиаски поступили с просящим. Смотрите, какой ответ я от Вас получил:

 Это всё равно, что сказать: "Ищи-свищи. моя хата скраю, ничего не знаю."

Кто с Богом, это вы должны сами увидеть. За вас это никто не сделает. Тем более не знаю как вы к баптистам относитесь и вообще где живёте.

Вот, что я почерпнул в теме "Перлы дня" от бывшего баптиста с 15-летним стажем:

Список баптистских церквей того города, в котором я живу (возможно, он неполный) опубликован в теме "Церковь в Киеве". Кстати, Ресторер, которого баптисты предали сатане, тоже баптист. Формально он даже не отлучен от церкви, - протокола его отлучения с указанием причин нет. О нем что Вы можете сказать? А также о том, что пишут о баптистах и ихних доктринах в теме "Применение на практике даров исцеления", "Архипелаг ВСЕХБ".

Ну по моему вы вполне можете самостоятельно найти тех, с кем можно иметь единомыслие.

В общем вы согласны, что церковь начинается с собрания двух или трёх человек, которые смогли собраться во имя Иисуса и Он находиться посреди них? И это можно уже сказать часть Тела Иисуса. И потом Святой Дух ведёт к тому, чтобы в этом Теле формировать другие члены тела, чтобы было так:

Еф.4:11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,

Вот и у Паралипоменон есть собрание верующих, и если они водяться Духом, это уже церковь. Хотя ей и не нравиться это слово. А если всякая церковь для неё блудница, то где она сама тогда?  И если Бог допускает что в церковь могут проникнуть волки и говорящие превратно, то это Бог допускает чтобы мы бодрствовали. И не позволили ввести нас в обольшение. Кто желает иметь защиту от обольщения, тот будет искать для этого силы как в слове Божием, переданном нам через откровения Апостолов и их учеников, так и в общении с Богом.

*Водятся Духом* как это на практике ?
А то я видел, что навзнечь падают, или смеются до неприличного, и выдают это за вождение Духом.

Хотя при этом слово вооообще не выполняют.

те, кто вот так водятся, это же Кашпировский в действии.

Благословение всем! Одно название домашние группы, предполагает отношение семьи. Это задумка Отца Небесного научить нас жить в семье Божьей. А то, что они порой не такие, или что-то вних нитак, это говрит только о том, что есть личность в чей образ нам нужно стремиться быть похожими. Ведь только Господь любит по-настоящему, а мы учимся и стремимся возрастать в Его святой и жертвенной любви. Простите всех, если у вас был негативный опыт домашних групп и познавайте сердце и волю Господа в этом направлении. Большие собрания это здорово, но и без домашних групп, никак! Всем мира Божьего и благословений! Любимая Богом.

Ресторер, Вы - наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины и этого ли не знаете?

Рим.8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Далеко живущий от Вас Ресторер, которого Вы почитаете образцом ведения и истины  ведь не спрашивает, кто они, - чьи они сыны, а о том, как они движутся в духе интересуется. И мне, живущему от Вас близко, тоже итересно, где и когда они это практикуют, собираясь вместе. Об этом Вы ничего не хотите поведать?

Знаю, что  это когда делают дела Бога.

К примеру, одни обличают грех в церкви, а

другие выносят обличителя из церкви.

Так вот ведь каждый думает, что водимый Духом Бога и ни как иначе.

.

А Вы как думаете, кто из этих двоих водим Духом Бога, а кто духом Кашпировского?

Трудного вы спрашиваете. Во первых их там трое, кроме духа конечно же, а во вторых они там спорят и часто не по делу, не понимая друг друга. Но все ж таки размышления Пришельца, Вашего собрата баптиста, больше основаны на Слове у Паралипоменон больше эмоций.

Относительно домашней группы вождение Духом выглядит так:

1Кор.12:27 И вы - тело Христово, а порознь - члены. 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? 31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

Противление этому означает вождение духом заблуждения.

Здесь определяющим являются не имоции, а мотивы.

Если посчитать что ктото поступает по духу, то мотивы одни, если посчитать что не по духу а по плоти, то будут совсем другие мотивы. Так что мотивы определяются по эмоциям.

 И все эти способности, перечисленные Апостолом Павлом в его послании к коринфянам, имеются и у членов Вашей домашней группы, в которой ныне и Апостолы, и пророки имеются, как было в древности, когда Апостол Павел проповедовал и послания писал, или же Вы посещаете такое собрание, где одни только  учителя и их ученики собираются? Рассмотрите внимательно: как выглядит собрание Вашей домашней группы: так, как Вы процитировали, или иначе?

Мотивы не всегда понятны.

Мотив обличителя, это брань против духов злобы.

Мотив тех кто выносит , это что бы не срывалось собрание.

Если обличитель не сможет назвать греха, то он сам лжец. Это ведь проще некуда.

 Петр был эмоционален и отсек ухо. Какой у него был мотив?

Я двумя руками *ЗА*, вождение Духом Божьим.

И сильно ревную о духе истолкования, У Вас нет такого дара случайно ?

Согласен, если не называешь греха то в чем тогда обличаешь?

Вы наверное хитрите...

Разъясняю. Пришел человек в церковь и просит слово для обличения (греха), его не выслушав выносят из церкви.

При этом не назначают время для возможности самого  обличения.

В чем хитрость?