Иоанна 15

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. 
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

.

но Иоанна 6:37

37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,
38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. 
39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. 
40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

как согласовать выделенные отрывки?

Мне думается, что тот, кто по истине к Нему пришел, тот будет приносить плод, а следовательно,

не будет отсечен. Возможно, такой человек и будет падать, временами, кувыркаться ой-ёёй как, но, если

он пришел к Иисусу, то Иисус его и будет очищать... А, если он пришел так для антиресу или просто

потусоваться, или ради "хлебов и рыбок", а до Дающего их ему и дела нет (лишь бы давал),

иными словами, если не для жизни с Ним... то об очищении и речи быть не может....

разве такой позволит себя очистить? А не очищенному где место? То-то... ИМХО

Сопоставте и все будет понятно:"4 Пребудьте во Мне, и Я в вас... Воля Пославшего Меня...верующий в Него, имел жизнь вечную".

эти отрывки, не параллельные места, они взаимодополняющие, скорее так.

Есть несколько пониманий в отношении извергнутых, засохших и сгоревших в огне ветвей.

Кто то считает их номинальными христианами, то есть христианами "по названию".

Так как абсолютно ясно, что спасение нельзя потерять и тем более отказаться от дара вечной жизни, то

в таком случае речь идёт о погибнувших в результате отступничества верующих, которые отказались питаться от Лозы- Христа, и их сожжением может быть физическая погибель с последующим дисциплинированием. О вечной погибели речь не идёт.

О таких сказано: " ..впрочем сам спасётся, но так, как бы из огня." ( 1Кор. 3:15)

Вообще, слово "погибель" не всегда несёт аспект физической смерти. Вот пример:

" И от знания твоего ПОГИБНЕТ немощный брат, за которого умер Христос." ( 1Кор. 8:11)- из за того, что кто то питается пищей предназначенной идолам ( а идол- ничто!), то такой не умрёт физически, но из за слабой совести он может прийти к духовному упадку.( чувство смерти в духе.) Ведь написано: "Помышления плотские суть смерть..." (Рим. 8:6).

??? а если человек согрешает грехом к смерти?

ну это, пусть Христос Сам эту проблему решает, Он же назвался - Спасителем.

Это абсолютно не "ясно" как вы говорите.

поподробнее можно? почему так считаешь?

Бог может наказать верующего даже лишением физического существования.

Но умереть в смысле, вопроса лишения вечной жизни и потери спасения- не сможет никогда!)))

Иисус так говорит а не я...

К сожалению-может Это видно из Слова."друг,как ты вошел сюда в небрачной одежде?"..и там дальше сташные слова .И ещё-может отказаться от вечной жизни, не принять спасения.Потому что ,потерять мы можем ,то что нам пренадлежит..А спасение-это дар.Его нельзя заслужить.

Где? Вот например написанно:"1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским..." (1Тим.4) "12 Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго". (Евр.3)"17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения."(2Пет.3) Если спасение нельзя потерять, к чему эти предупреждения, для смеха?

 Хорошая тема.  Мне тоже интересно, как можно согласовать вот эти слова:

И это Лк.9гл.:

57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Иисус увидел,что этот некто пойдет за Ним -за чем-то "земным"-то,что Иисус не мог ему дать на земле.,что-то материальное.

Эти предупреждения, к христианам, чтобы они не последовали заблуждениям беззаконников.

А-а!  Ну тогда понятно. 

Но вообще-то многие (наверное, все), когда приходят к Богу, то ищут чего-то своего, а не того, что Господь крестом и мечом Слова начнет им их души обрезать.  Тогда выходит, что Он всех должен гнать от Себя. 

Мама Иоанна и Иакова тоже волновалась, чтоб ее сыночки сели по левую и правую руку от Царя, и все ученики обиделись и стали делить, кто из них первый, а кто последний.  Вот их же Иисус не прогнал от Себя почему-то.

Правильно, а то что будет? Читайте дальше!

Я думаю дело в том, что мы приходим к Нему на Его условиях! Кто приходит к Нему на своих, тот за Ним не пойдет... "25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. 26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой." (Ин.12) Если бы к Нему приходили и спасались на своих условиях, тогда все бы наверное спаслись.

Короче,японский бог-и пальцы веером.