Приглашаем вас и вашу семью еженедельно заучивать с нами один стих из Библии. Список стихов будет включать обещание(О) и повеление(П), которые будут чередоваться каждую неделю.

КАК БЫТЬ ПРЕЛОМЛЕННЫМ В РУКАХ ГОСПОДНИХ

Слава нашему Господу! Пусть в этот час Господь благословит каждого, чтобы у всех нас было духовное видение и слышание. Да, дорогие мои, именно духовное, потому что можно слушать и не слышать, смотреть и не видеть. Но, чтобы нас не постигло подобное бедствие, давайте будем чаще приходить на Голгофу, к тому месту, откуда берёт начало жизнь вечная и где было завершено преломление нашего Спасителя и Искупителя. 

«Сын Мой! Жертва нужна! Кто станет жертвой за духовно глухих и слепых? Кто пойдёт, чтобы принять первый удар, первый плевок и венок терновый на себя? Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26:39). Отец! Если Тебе нужна жертва — вот Я! Ломай Меня! Пусть тело Моё, в Твоих руках ломимое, станет жертвой за тех, кого Ты назовёшь Своими сыновьями и дочерьми, ибо Я — есть Пастырь добрый, Который полагает жизнь свою за овец» (Иоан.10:9). Аминь! Аллилуйя! 

Братья и сёстры, как мы пасём доверенных нам Богом людей, и почему так часто бесполезны  молитвы и беседы с ними? Господь сказал мне: «Если воистину хочешь понять, как стать благословенным сосудом для народа, внимательно прочитай четырнадцатую главу от Марка, где описано, как женщина, разбив алавастровый сосуд, вылила миро на голову Христа».

«Господи! Сколько раз я читал это место, и знаю его почти наизусть, но мне не понятно, при чём тут драгоценное содержимое сосуда и Я — Пастырь добрый»? 

Чтобы понять глубину поступка женщины (кстати, хочу заметить особую значимость совершенного ею действия словами Самого Христа: «Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие, в целом мире, сказано будет, в память её, и о том, что она сделала» (Мрк.14:9), надо знать, насколько велико было в то время ритуальное значение нарда, и как высоко оно ценилось в Палестине. Стоимость одного небольшого алавастрового сосуда, из-за доставки его из Малой Азии, достигало более трёхсот динариев. По тем временам — это целое состояние, особенно для молодой девицы, которая, возможно, всю жизнь собирала деньги на приобретение драгоценной смеси, чтобы в день бракосочетания вылить её на голову своего жениха. «Мандрагоры уже пустили благовоние, и у дверей наших всякие превосходные плоды, новые и старые: это сберегла я для тебя, мой возлюбленный!» (Пес.П.7:14). Как мы храним себя для Христа? В каком виде наши сосуды? Если в чистом, то почему нет благоухания Его аромата? Апостол Павел сказал, что благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы — Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих (2Кор. 2:14,15). 

Когда Господь объяснял мне эту тему, сказал, что многие верующие имеют большой христианский стаж, молятся языками, постятся, а их сосуды по-прежнему целы. До тех пор, пока сосуд чести, достоинства и своего «я» не будет разбит, мы не сможем издавать фимиама любви и мира. Вспомните, как величайшую ценность в лице Апостола Павла везли на корабле спасать языческие народы! Но прежде наш брат Павел дал Господу преломить себя. Милые мои братья и сёстры, наш «Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли...не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чём-либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё» (Деян.17:24,25), но принесите Ему в жертву для сожжения всё самое ценное и дорогое, что превышает любовь к Богу. 

Напомню историю о насыщении огромной толпы народа пятью хлебами и двумя рыбками: «Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идёт к Нему, говорит Филлипу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя по немногу. Один из учеников Его...говорит Ему: Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?» (Иоан.6:5-9). Действительно, что представляют собой несколько маленьких хлебов, которые мать скорее всего испекла в дорогу сыну, чтобы тот покушал, проголодавшись? Что это для пяти тысяч, не считая женщин и детей (Мф.14:21)?! Ну-ка умножьте. Самоё малое пятнадцать тысяч! На этом примере Я показываю вам: то, что принимается из рук человека (в данном случае ребёнка), не усомнившегося в могуществе Божием, Я преломлю, чтобы все увидели, каким благословением он может стать для великого множества народа! Но прежде Я хочу знать, что вы, мои ученики, можете дать душе изголодавшейся по чистой, здоровой, не разбавленной никаким заблуждением или лжеучением пище? 

«Иисус сказал: велите им возлечь» (Иоан.6:10). А какая мысль кроется в этом предложении? Разве пять хлебов и две рыбки дают основание вздохнуть с облегчением и расположиться на траве? Конечно же нет! Здесь Господь раскрывает несколько сторон. Во-первых, не пытайтесь своим умом найти выход из создавшейся проблемы. Ваши мысли обязательно будут мешать действовать Богу. Во-вторых, доверьтесь Богу и Слову Его: «Я был молод, и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба» (Пс.36:25) и, в-третьих, полностью отдайте себя в распоряжение Духа Святого. Проверяя себя по каждому пункту в отдельности, мне казалось, что я именно так и поступаю. Но, как выяснилось позднее, я глубоко ошибался. Я не мог найти покоя своей душе, когда жена и дети оказывались вне поля моего зрения, мною начинал овладевать великий страх и непонятная паника: как они там без меня?! Мои волнения о семье вытесняли действия Духа Святого. Долго ждал Господь: когда же, наконец, я скину с себя бремя тревог и обращусь к Нему, но, так и не дождавшись, однажды сказал: «Доколе ты не отдашь свою семью Мне, Я не смогу помочь тебе ни в твоих обстоятельствах, ни в твоих переживаниях». Многим из вас, думаю, знакомо чувство — лучше меня никто не может позаботиться о своей семье. Я  думал так же, пока в дом не пришла беда. После продолжительных молитв ничего не оставалось, как встать на колени и сказать: «Боже! Надежды на жизнь сына не осталось, и как не тяжело нам с женой с ним расстаться, мы отпускаем его, отдаём Тебе, принимай, Господи!» — «А теперь Я и сына преломлю в Своих руках, получайте его здоровым!» — сказал Господь». Аллилуйя!

Отцы и матери, как бы далеко не ушли ваши дети, отдайте их Господу. Он найдёт их и преломит на том месте, где они есть. Аминь. Он возвратит их вам духовно здоровыми, чем возрадует вас. Возлягте в смирении перед Отцом вашим. Не объясняйте Ему, как бы вам хотелось это сделать. Дайте Богу преломить вашу волю и увидете великие деяния Божии, которые никак не будут поддаваться уму вашему.  

Господь сказал мне, что прежде чем начать созидать и насаждать, прежнее искорени и разрушь. 

Как мы заблуждаемся, когда нас одолевают  подобные мысли: ну, с духовной стороны у меня всё в порядке: молюсь, хожу в собрание, проповедую; с материальной — тоже: даю десятину, помогаю бедным. Что ещё? «Это не всё, — говорит Господь. Многие грешат тем, что носят обиду в сердце, поэтому Я буду ломать их, пока они не перестанут реагировать». В ответ на это мы начинаем кричать: «Боже! Мне эти испытания не под силу!» — «Что ты кричишь, сын Мой, Я ломаю тебя. Ломаю через семью, — самых близких тебе людей, чтобы всё негодное отделилось. Мне нужен ты безо всяких примесей, только тогда Я смогу через тебя действовать». 

Братья и сёстры, когда ситуация в вашей семье подвергнута провалу, не ищите стрелочника. Не грешите этим. Я тоже думал, что враг вошёл в дом через родных, когда в семье вдруг начинался водоворот событий, но Господь остановил меня: «Сколько и как ты стоял в проломе за них, прежде чем кого-то из них обвинить? Ты был уверен, что в твоём доме не может быть проблем, потому что ты — помазанник Божий, страдал за Христа и прекрасно проповедуешь. Но эти мысли привели к тому, что ты чуть было не вырос в своих глазах до высоты, с которой, упав, в живых уже не остаются. Достаточно! Долго, сын Мой, ты не способен был понять, что пребываешь в собственной святости, а теперь Я начну ломать тебя, чтобы ты не думал, что достиг совершенства. Мне нужно сломать твою гордую выю, и делать Я это буду не через чужих, а через самых близких и родных. Были также моменты, когда ты осуждал, презирал и критически относился к верующим, в семьях которых были проблемы, а теперь Я буду ломать тебя точно в таких же обстоятельствах, чтобы, уча других, правильно и свято жить, сам прошёл школу уничижения и непонимания, дабы впоследствии знать, какая пища нужна втоптанному в грязь, оскорблённому и духовно изголодавшемуся. Ты будешь кричать от боли, но Я не буду на это реагировать, потому что люблю тебя и ты нужен Мне преломленным и благословенным впереди Моего стада. Аминь! Чтобы ты слепым мог указать путь к прозрению. Чтобы мог подвести их к купальне, из которой они выйдут прощёнными и исцелёнными от проказы греха. Аминь!»

Братья и сёстры, процесс преломления не всегда лёгкий, бывает даже очень тяжело. Я помню, как после допросов, избитого, окровавленного вели меня туда, откуда нормальными уже не возвращаются, — в «камеру-психушку». Я шёл и думал, что меня-то,  столь пострадавшего и претерпевшего, это никак не коснётся. Надсмотрщик заметил мой геройский вид и сказал: «Ну, ты, не очень-то хорохорься!» «А чего бояться святому», — подумал я... Но когда я уже больше не мог выдержать капель, монотонно, как свинец, падающих на мою голову и с каждым разом всё сильнее пронзающих её, я сказал: «Господи, не выдержу, отрекаюсь от всех мыслей о себе!» Только тогда Господь поставил ограду над моей головой и сказал, что допустил всё это, чтобы показать, как далёк я ещё от истинной святости. 

Прежде чем послать Христа победить дьявола и спасти грешников, Отец, как прообраз для тех, кому надлежит пойти впереди стада, показал на Сыне, как Он первым преломлял Его: сначала в Гефсиманском саду, потом у Понтия Пилата и в завершении — на Голгофском кресте. Как часто мы не хотим смириться, когда Дух Святой обличает: упорствуем, пререкаемся и обижаемся на тех, через кого говорит Бог. Вместо того чтобы сказать: «Господи, благодарим за проповедников, которых ты послал преломить нас, чтобы мы имели спасение», — мы бьём их и гоним. Кто был преломлен в руках Божиих, тот живёт для Господа и всё лучшее отдаёт Ему. Что я отдал Господу? А может, как все, плыву по течению, куда вынесет? Только мёртвого воды несут по течению, живая рыба всегда плывёт против течения! 

«Что смущаете женщину? Она доброе сделала для Меня (Мрк.14:6): разбила сосуд своего «я», всецело отдалась на служение Мне, за что Отец озарил её сиянием Света, сделав её сердце из тканей живых, чтобы оно стало «сосудом в чести, освящённым и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (2Тим.2:21), ибо «сокровище сие, мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2Кор.4:7). Ни в чудесах и знамениях сила, как проповедуется в некоторых деноминациях, а в делах, отображающих любовь Христа (Иоан.10:38). Аминь. А как у нас? Прослышал наёмник, что овца из его стада согрешила, сразу приговор: исключить! Наёмнику нет дела до того, способен его брат видеть духовными глазами или нет. Ему всё равно, сколько в церкви по-настоящему прощённых и спасённых. Помню, когда ещё жили в Советском Союзе, некоторые братья говорили так: «Если гноится палец, — отруби! — чтобы заражение дальше не пошло». 

Пётр! Вложи нож в ножны (Иоан.18:11). Кто позволил тебе отсечь ухо рабу, когда Я сказал, чтобы и отвергнутого не отвергнуть. Пётр! Мне нужно ещё ломать тебя. Но когда Я сломаю твоё «я», ты будешь уже не Пётр, а камень, и на этом камне Я воздвигну церковь, что врата ада не одолеют её, потому что, преломив тебя, Я всё нечистое уничтожу. А до тех пор, пока тебя будет задевать за живое, почему на Моей груди лежит Иоанн, а не ты, Я буду ломать тебя, Пётр. Написано: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей». Иди, Пётр, на Моей груди места всем хватит. Но подумай, какая у тебя жажда и ревность по Мне, что ты не идёшь, а сидишь и рассуждаешь? Носишь ли Меня в своём сосуде? Слышишь ли во время проповеди, что Я говорю из Книги дивной и святой? Если да, то Я скажу: мир тебе и дому твоему! Аминь! 

Сейчас я хочу перейти к Ветхому Завету — это тридцать седьмая глава Бытия. Все мы хорошо знаем историю патриарха и его сыновей. Здесь Бог показывает, как Он ломал сначала Иакова, а потом и его сыновей. Иаков, за то, что Ты любил Иосифа более других сыновей (Быт.37:3), увидишь его перед смертью! У Бога нет ни святейших ни праведнейших, но есть сын и дочь, к которым ты должен относиться одинаково хорошо. А тебя, Иосиф, любимого сына, Я тоже буду ломать, чтобы ты не превозносился над братьями, а главное, Я буду готовить тебя Себе для высшего служения — спасти народ Господень. И вас, братья, Я сломаю, потому что из-за ревности вы возненавидили Иосифа и избавились от него, чтобы он не раздражал вас ни своим поведением, ни своими снами. Сломаю так, что вы впоследствии придёте и поклонитесь вашему брату. Было время, когда ваша гордость не позволяла вам возрадоваться тому, что ваш брат в руках Господних и через него Он хочет действовать. Вместо того чтобы благословлять его, беречь, молиться о нём, охранять его, помогать ему, вы из-за зависти бросили его в ров, а сами сели спокойно есть хлеб свой. Кушайте, но этот голос зова о помощи вам откликнется. Придёт и для вас час ломания, и будет очень больно.

Когда я, читая историю об Иосифе, дошёл до места, где братья вытащили его, чтобы продать (Быт.37:28), я подумал: как радовался в тот момент Иосиф и как трепетало его сердце от счастья, что наконец-то сжалились над ним братья, и он может побежать к отцу и обо всём рассказать ему. Ах, Иосиф, Иосиф! Я ещё не доломал тебя, раз у тебя не пропало желание доводить до отца худые слухи о братьях своих (Быт.37:2), жаловаться на них. Такой ты мне не нужен. Буду ломать до тех пор, пока не останется обиды на тех, кто сделал тебе больно, кто не понял тебя, кто бросил в ров, кто продал, кто побил, кто насмеялся, кто потоптал, кто ни во что поставил, кто за безумного посчитал... Не дано тебе права обижаться и жаловаться. Больно сделал муж, больно сделала жена — Господу скажи! Аминь! 

За что ломаешь меня, Боже? За что всё это? Было время, Иосиф, когда ты был доволен собой и гордился тем, что с тобой говорит Бог. Смотрел на братьев и ждал, когда же тот сон сбудется, и они придут к тебе и поклонятся.

Оборвалась последняя нить надежды — продан Иосиф купцам, и везут его в неизвестном направлении. Хотя бы весточку передать отцу, что я жив, но это невозможно. Иосиф, вот если бы ты помолился о своих братьях ещё там, во рву, благословил бы их и от всего сердца простил, то, может, всего этого бы не случилось. Но всему этому надлежало быть, ибо только в скорбях ты станешь ближе ко Мне. Я начал ломать тебя через твоих братьев, и это только начало, но знай, Иосиф, — Я с тобой! Я — Бог твой! Аминь! Ты продан братьями, но не Мною. Божия любовь к тебе не изменилась. Ты как был Моим помазанником, так и останешься им. Ты Мне нужен! Аминь! Ты будешь спасать Мой народ, несмотря на то, что сатана будет стремиться стереть тебя с лица земли, но независимо от самых, может, страшных обстоятельств, Я сделаю тебя первым человеком в Египте, только что престол за фараоном останется. Я сделаю ум твой непревзойдённым. Не найдется в доме царя египетского никого умнее и мудрее, кому он мог бы доверить управление своим царством. Но доколе ты будешь задавать вопросы, за что тебя, невинного, постигают различные испытания, Я буду ломать тебя.

Братья и сёстры, мы живём в кредит Господень. Наша жизнь, если глубоко вникнуть, всецело зависит от Господа. Это нам кажется, что мы достигаем высот своими силами, своим усердием, своими деньгами, но мы глубоко ошибаемся, думая так. Фараон был человеком, который не благоволил к народу Божиему, но посмотрите, что через него сделал Бог. За то, Иосиф, что ты остался верным Мне, без ропота предоставил себя Мне, Я буду возвышать тебя. 

А теперь, братья, пришёл и ваш черёд. Вы поплатитесь за то, что, вымазав одежду брата кровью заклотой овечки, пытались доказать отцу, что его сына растерзали звери. Я покручу вас, поломаю. В Израиле голод. Нужда. Куда за хлебом идти? Вестники передали, что хлеб есть в Египте. Надо идти в Египет. Приходят. Видит Иосиф: братья пришли. Мои братья... Как мало повествует нам Библия об этом факте, но я думаю: сердце Иосифа сжалось от боли. Но пропусти только мысль: отомсти, ведь всё в твоих руках, но нет! Не хочу больше сидеть во рву! Не хочу быть проданным! Не хочу сидеть в тюрьме! Достаточно! Я полностью отдался Господу. Аминь! Я не свой — Я Господень! 

Я не хочу отходить от темы, но только один вопрос: Америка вас не изменила? Иосиф не боялся в царстве фараона исповедовать Своего Бога. Царство фараона не отдалило его от Бога. Ни на один день Иосиф не расстался со Своим Отцом. А мы остались ли такими же ревностными, как были на родине в период гонений? А может, все силы и время отдали на служение маммоне? Спрашиваю у одного брата: 

— Почему ты постоянно опаздываешь на богослужение? 

— Скажи спасибо, что вообще прихожу.

Другими словами, скажи спасибо, что он, такой уставший после сверхурочных часов работы, идёт спасаться.  

Братья и сёстры, у кого сердце по-настоящему предано Господу, он не будет смотреть на ситуации,  даже такие тяжкие, как были у Иосифа. Ни при каких обстоятельствах своей жизни он не будет противиться воле Бога, а за всё будет благодарить. Он никогда не будет радоваться чужому горю.

С какой любовью встретил Иосиф своих нуждающихся братьев! Накормил, спать уложил, зерна насыпал, деньги вернул и подарков надавал. Иосиф, ты не только братьев и отца спасёшь от голодной смерти, но и всю родню. Я дам твоим родственникам лучшую землю в египетской стране за то, что ты не прилепился к фараону, а остался Мне верным.  

Тебя вместе с домом твоим ждёт лучшая земля в Небесном Иерусалиме! Аминь! Там ожидает тебя удивительная природа, прекрасные сады и реки, а также улицы из чистого золота. Там не будет нужды в шикарных автомобилях, самолётах и кораблях. Там не будет богачей, на которых мы так часто стремимся быть похожими, но там будут преломленные и омытые Кровью Агнца дети Его. Те, которые не пренебрегали, не завидовали, не осуждали, не гордились, не радовались чужому горю, но сопереживали и помогали. Аминь. За то, дорогая душа, что ты предоставила свою жизнь в удел Господень, не  переживай! Я воздам тебе в тысячу крат за то, что ты помнила о нуждающихся и в нужный час была там. За то, что не жалела своего времени для других, в то время как другие работали сверхурочно, чтобы пополнить свои сбережения в банке, — ты была благословением для других! Аминь! Помни, что кладовая твоих ценностей на небесах! Твой банк там! И как полноправный житель неба, ты можешь пользоваться всеми благами, которые приготовил тебе Отец! Аминь. Преломлены ли мы сегодня?